Во второй половине 20-х годов сложились благоприятные условия для перехода к коллективизации сельского хозяйства.

Во-первых, окрепли позиции Советского государства. Более прочным стал союз рабочих и крестьян.

Во-вторых, произошли существенные социально-политические сдвиги на селе. Окрепли сельские партий, организации. Улучшили свою работу сельские Советы. Широко развернулось кооперативное строительство. Увеличилась хозяйственная мощь трудовых элементов крестьянства, улучшилось и материальное благосостояние, возросла политическая активность. Все это привело к расширению социальной базы Советской власти на селе.

В результате острой классовой борьбы, развернувшейся в деревне в середине 20-х гг., были еще больше ослаблены позиции кулачества, его влияние на бедняцко-середняцкую часть крестьянства. Новых успехов добились совхозы, число которых значительно выросло. Стали создаваться машинотракторные и машинопрокатные пункты, облегчившие использование передовой техники массами крестьянства. Возрос авторитет колхозов, количество которых неуклонно увеличивалось.

Наконец, в связи с успехами социалистической индустриализации ускорился процесс созревания, материально-технических предпосылок социалистической перестройки сельского хозяйства. Больших успехов добилась крупная социалистическая промышленность.

Князь и сословия
Ярослав Мудрый являлся правителем государства, население которого было иерархически и сословно структурировано. Основным сословно-образующим фактором были служба князю в составе дружины, податное состояние, юридический статус зависимости. Первым сословием была дружина, вторым бояре, третьим свободное население – местная знать, городское ...

Выводы
История почты представляет самостоятельный интерес как таковая. В работе почтовой связи ещё остается много неизвестных страниц, сохранились миллионы старых конвертов, представляющих собой обширное поле для исследования. Исторически почта возникла для пересылки между определенными местностями и по установленной таксе писем, произведений ...

Организация посмертного культа Селевка его сыном Антиохом I
Как мы знаем, предки занимают должное место в царском пантеоне. Я думаю, нет надобности, специально подчеркивать значение заупокойного культа в эллинистической религии. Аппиан сообщает, что тело Селевка I было погребено в Селевкии на Оронте. Антиох I поставил на могиле храм и придал ему священный участок, получивший название «Никаторио ...