Новое на сайте
- Туреччина й Іран
- Кревська унія
- Иран
- Политико-правовые нормы Казахского государства. Внутренняя политика казахских ханов в XVI – XVII веках
- Социально-экономические отношения в Казахстане XVI – в начале XVIII веков. Территория и население
- Заключение
- Социальная стратификация в казахском обществе
- Укрепление верховной власти при Тауке Хане. «Жетi Жарғы»
- Общественный строй казахов в XVI–в начале XVIII веков
- Введение
- Компании 1915-1916 гг.
- Начало Первой мировой войны. 1914 год
- Первая мировая война 1914-1918 гг.
- События 1917-1918 годов
- Заключение
- Полтавская баталия и ее военно-политическое значение
- Ход сражения
- Введение
- Внешнеполитические последствия победы
- Реформы в России в ХVI веке
- Судебник 1550 г. и реформы управления
- Земский собор - высший совещательный сословно - представительный орган
- Заключение
- Введение
- Реорганизация центральных и местных органов управления
- Общественное движение 60-90-х гг. CIC в.
- Вывод
- Общественное движение второй четверти CIC в.
- Введение
- Восстание декабристов и общественная мысль XIX века
Деятельность Белинского и Герцена в 40-е годы
Осознав ограниченность субъективного идеализма, Белинский разочаровался в учении немецкого философа Фихте, которым увлекались друзья Станкевича. Но, переживая, по собственному признанию, «жажду сближения с действительностью», в условиях самой мрачной реакции Белинский ошибочно воспринял гегелевскую формулу «все действительное — разумно ...
Письменные источники о половцах
Предки половцев в IV — VII веках кочевали в степях между отрогами Монгольского Алтая и Восточного Тянь-Шаня и были известны в китайских источниках под именем сеяньто. В 630 году они образовали свое государство, которое вскоре было уничтожено Китаем и племенами уйгуров. Спасаясь от преследования победителей, они изменили племенное назван ...
Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
Основной темой христологических споров 5 – 6 вв. было не само по себе наличие во Христе двух природ, но то, как они соединяются: как именно вторая божественная ипостась — Логос — соединяется с человеческой душой и телом Иисуса. Опасность нес любой односторонний подход, независимо от того, какая из двух природ Христа преувеличивалась — б ...