Живопись.

Особенно большое развитие получает в XIV–XV вв. живопись. В это время на Руси работает целая плеяда прекрасных мастеров. Одним из них был Феофан Грек, приехавший в Новгород из Византии. Манера его письма оказала сильное влияние на русских художников. Феофан Грек работал в Новгороде, Москве, Нижнем Новгороде. Всемирно известны его росписи церкви Спаса-на-Ильине в Новгороде, церкви Рождества Богородицы в Москве, Архангельского собора Московского Кремля. Вместе с Андреем Рублевым он расписывал Благовещенский собор в Кремле. Особое место в русской живописи этого периода занял знаменитый Андрей Рублев, живший в последнюю треть XIV – первую треть XV вв. Его творчество больше всего было связано с Москвой. Он участвовал в росписи Благовещенского собора, расписывал Успенский собор во Владимире, фрески и иконы Троицкого собора в Троице-Сергиевском монастыре (сейчас г. Загорск). Для Троицкого собора Рублевым написана знаменитая икона «Троица». Она произвела огромное влияние, как на современников Рублева, так и на все последующие поколения русских живописцев.

Генетические истоки княжеской власти в индоевропейский период
В начале первой главы, Свердлов разделяет историков, изучающих средневековую Русь на два типа: те, кто ведут свое исследование путем отслеживания фактов и процессов, информация о которых содержится в письменных источниках (начинают историю Руси с 862 года – призвание варягов) и те, кто прослеживает генетические процессы становления Руси ...

Князь Ярослав и эволюция княжеской власти в 1019–1054 гг.
Киев сохранил значение политического и идеологического центра Русского государства. В 1024–1036 гг. династический конфликт между Ярославом Мудрым и его братом Мстиславом. Мстислав вокняжился в Чернигове [ПВЛ. 1996. С. 64 – 65]. Ярослав потерпел поражение, был заключен Городецкий мир. По этому миру, Ярослав остается владеть Киевом и Нов ...

Маскарад
Маскарадное переодевание в принципе противоречило глубоким церковным традициям. В православном сознании это был один из наиболее устойчивых признаков бесовства. Поэтому европейская традиция маскарада проникала в дворянский быт XVIII века с трудом или же сливалась с фольклорным ряжаньем. Как форма дворянского празднества, маскарад был з ...