Взятию Бастилии.
12 июля Париж бурлил. Ораторы рассказывали об угрозе, нависшей над Учредительным собранием. Распространялись слухи о банкротстве государства. 13 июля 1789 года выборщики образовали в ратуше Постоянный комитет для организации милиции, названной затем Национальной гвардией. Парижане громили оружейные магазины. В арсеналах было захвачено до 30 тысяч ружей и несколько пушек. Часть войск перешла на сторону восставших.
На пути к центру Парижа стояла Бастилия - мрачный восьмиба-шенный замок, государственная тюрьма и крепость. С ее толстых стен, возвышавшихся за глубоким рвом, грозно глядели бойницы.
14 июля массы народа с ружьями, ножами и пиками, отряды Национальной гвардии, примкнувшие к восстанию, группы солдат и офицеров окружили крепость и потребовали сдачи Бастилии. Высланные вперед парламентеры с белыми флагами были встречены выстрелами. Началась осада. В перестрелке восставшие потеряли до 100 человек. Ко входу подкатили две пушки и их ядра разбили цепи подъемного моста. Восставшие ринулись вперед.
Бастилия пала. Ее комендант был убит. Через год после штурма Бастилия была окончательно разрушена. День взятия Бастилии - первый день Французской революции - впоследствии стал национальным праздником Французской республики. Он отмечается ежегодно 14 июля.
Дальнейший рост крупного феодального землевладения.
Рост вотчинного, боярского, церковного, монастырского землевладения происходит за счет захвата свободных крестьянских земель. В конечном итоге крупным вотчинникам становится тесно в пределах своих княжеств, так как фонды земель иссякали, а нормы соглашений между князьями запрещали приобретение земель за пределами границ своих княжеств. ...
Вступление
“Счастье не так слепо, как его себе представляют… счастье отдельных личностей бывает следствием их качеств, характера и личного поведения”,- с полным основанием утверждала в своих “записках” императрица Екатерина Великая, обязанная собственным счастьем лишь самой себе, своему уму, терпению, изобразительности и труду. Да и могла ли без э ...
Князь и княжеская власть в сознании и самосознании русского общества второй
половины XI – первой трети XII вв.
Самосознание: князья считали опорой православной веры. Должен осуществлять государственное управление, не доверяя своим посадникам и сборщикам даней. Должен сам ведать конюшней, контролировать все стороны походной жизни. Князь должен защищать права лично-свободных, обедневших людей. Нравственный облик должен соответствовать христианским ...
