12 июля Париж бурлил. Ораторы рассказывали об угрозе, нависшей над Учредительным собранием. Распространялись слухи о банкротстве государства. 13 июля 1789 года выборщики образовали в ратуше Постоянный комитет для организации милиции, названной затем Национальной гвардией. Парижане громили оружейные магазины. В арсеналах было захвачено до 30 тысяч ружей и несколько пушек. Часть войск перешла на сторону восставших.

На пути к центру Парижа стояла Бастилия - мрачный восьмиба-шенный замок, государственная тюрьма и крепость. С ее толстых стен, возвышавшихся за глубоким рвом, грозно глядели бойницы.

14 июля массы народа с ружьями, ножами и пиками, отряды На­циональной гвардии, примкнувшие к восстанию, группы солдат и офицеров окружили крепость и потребовали сдачи Бастилии. Выслан­ные вперед парламентеры с белыми флагами были встречены выстрелами. Началась осада. В перестрелке восставшие потеряли до 100 человек. Ко входу подкатили две пушки и их ядра разбили цепи подъемного моста. Восставшие ринулись вперед.

Бастилия пала. Ее комендант был убит. Через год после штурма Бастилия была окончательно разрушена. День взятия Бастилии - пер­вый день Французской революции - впоследствии стал нацио­нальным праздником Французской республики. Он отмечается ежегодно 14 июля.

Предпосылки к образованию университета в Италии
В 476 году под ударами варварских племен германцев пала Западная Римская империя – центр не только политической, но и интеллектуальной жизни мира в эпоху античности. Собственно, этим событием история античности и заканчивается – начинается новая эпоха, получившая в исторической литературе название «Средневековья». Англичане называют Сре ...

Заговор  против  императора.
Внешняя и внутренняя политика проводимая Павлом, вызывала большое недовольство в стране . Известно 30 попыток покушения на его жизнь. В атмосфере растущего недовольства группа дворян добивалась устранения непредсказуемого ,по их мнению, императора . Аппозиция всячески старалась дискридитировать императора в глазах общества . Всюду рассп ...

Реформа царского культа при Антиохе III
Наряду с муниципальными культами, каждый из которых был связан с религией соответствующего города, отличался своими обрядами и находился в ведении самих городов, существовала религия династическая, введенная царями, жрецы которой получали полномочия от суверена. Об этом свидетельствует ордонанс Антиоха III от 193 г. до н. э. Чтобы возна ...