Взятию Бастилии.

12 июля Париж бурлил. Ораторы рассказывали об угрозе, нависшей над Учредительным собранием. Распространялись слухи о банкротстве государства. 13 июля 1789 года выборщики образовали в ратуше Постоянный комитет для организации милиции, названной затем Национальной гвардией. Парижане громили оружейные магазины. В арсеналах было захвачено до 30 тысяч ружей и несколько пушек. Часть войск перешла на сторону восставших.

На пути к центру Парижа стояла Бастилия - мрачный восьмиба-шенный замок, государственная тюрьма и крепость. С ее толстых стен, возвышавшихся за глубоким рвом, грозно глядели бойницы.

14 июля массы народа с ружьями, ножами и пиками, отряды На­циональной гвардии, примкнувшие к восстанию, группы солдат и офицеров окружили крепость и потребовали сдачи Бастилии. Выслан­ные вперед парламентеры с белыми флагами были встречены выстрелами. Началась осада. В перестрелке восставшие потеряли до 100 человек. Ко входу подкатили две пушки и их ядра разбили цепи подъемного моста. Восставшие ринулись вперед.

Бастилия пала. Ее комендант был убит. Через год после штурма Бастилия была окончательно разрушена. День взятия Бастилии - пер­вый день Французской революции - впоследствии стал нацио­нальным праздником Французской республики. Он отмечается ежегодно 14 июля.

Ересь агноитов
Среди последователей Севира впоследствии выделились «агноиты», развившие севирову мысль о тленности плоти Христовой до утверждения о неведении Христа. Они учили, что, если тело Христово тленно, то следует признавать и дальнейшие отличия человечества от божества. Поскольку Христос воспринял человечество во всей полноте, то неведение – од ...

Психические расстройства на почве голода
Заболевание дистрофией нередко приводило не только к физическому истощению организма, но и к сильнейшим изменениям в психике и поведении человека. Взаимоотношения с окружающими менялись в сторону повышения раздражительности, нарастания психических расстройств от пищевых галлюцинаций до потери рассудка. Следственный отдел прокуратуры ССС ...

Политические симпатии Аристофана. Внутренняя политика.
Из комедий Аристофана явствует, что к современному ему политическому строю он относился отрицательно. Этим строем в то время была радикальная демократия. С.И. Соболевский, однако, отмечает, что это не личное его воззрение: “все авторы Древней комедии держались этого мнения”[3]. С тоской Аристофан смотрит в прошлое, на “Афины, дивные, мн ...