Правление Михаила Федоровича.
1) Заключение "вечного мира" с Швецией (Столбовский мир 1617 г.). Границы, установленные Столбовским миром, сохранялись до начала Северной войны 1700-1721 г. Несмотря на потерю выхода к Балтийскому морю, возвращены большие территории, ранее завоёванные Швецией.
2) Деулинское перемирие (1618 г.), а затем "вечный мир" с Польшей (Поляновский мир 1634 г.). Польский король отказался от претензий на русский престол.
3) Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.
4) Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.
5) Реорганизация армии (1631-1634 г.). Создание полков "нового строя": рейтарского, драгунского, солдатского.
6) Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.).
7) Усиление крепостнического гнёта крестьянства.
8) Основание Немецкой слободы в Москве - поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет, многие жители "Кукуя" сыграют ключевую роль в реформах Петра I Великого.
Образование самостоятельных государственных центров на территории Древней
Руси. Феодальная раздробленность.
I. Из-за господства натурального хозяйства, слабых внутренних связей (в экономической области), роста политического могущества и сепаратизма местных князей (в политической области) развитие феодальных отношений в Древней Руси привело к образованию местных политических центров. Снижалось значение Киева как общегосударственного центра. В ...
Оформление теоретических подходов к общественному и
частному призрению
Становление государственной системы помощи и поддержки нуждающихся со второй половины XVII – первой половины XIX вв. связано с основными геополитическими и общественными тенденциями: образованием империи, секуляризацией монастырских земель, оформлением гражданского общества. Российская империя складывалась как многонациональное государс ...
Спартиаты («Община равных»)
Сословие спартиатов называли гомеями (равными), а все спартиаты составляли так называемую общину равных. То есть равенство в имущественном положении, гражданское равноправие, единое общественное воспитание, более или менее одинаковый быт и систему духовных ценностей.
С того же времени гражданином Спарты считался только тот человек, кот ...
