Пример декабристов, выступивших на открытую схватку с са­модержавием, несмотря на их поражение, стал мощным стиму­лом для дальнейшего развития русской революционной мысли. «С высоты своей виселицы эти люди пробудили душу у нового поколения; повязка спала с глаз». Эти слова принадлежат Алек­сандру Герцену — человеку, который своей деятельностью с наибольшей полнотой воплотил преемственность, непрерыв­ность революционного процесса в России.

Герцен, как и декабристы, принадлежал к дворянским рево­люционерам. Но эпоха 30—40-х голов XIX в. была тем време­нем, когда поколение, разбуженное декабристами, преодолевая классовую ограниченность их идеологии, переосмысливая их ис­торический опыт, закладывало основы для наступления следую­щего, буржуазно-демократического этапа русского революцион­ного движения. Шла глубокая внутренняя идеологическая под­готовка новых революционных выступлений. Но и в организа­ционном отношении это был переходный этап поисков и неудач, не давший, за редким исключением, сколько-нибудь крупных центров, способных совместить теоретические искания с замыс­лами активного политического действия. 30-е и особенно 40-е го­ды XIX в. были началом мучительных поисков правильной рево­люционной теории, которые привели в итоге русскую революци­онную интеллигенцию к марксизму. Осознание роли народа в истории вело к признанию необходимости привлечения народ­ных масс к решению исторических задач, стоящих перед Рос­сией. Именно это становится в данный период ведущей идеей русского революционного движения.

Краткий обзор Кавказской войны.
Эта война длилась более сорока пяти лет. Она началась, когда император Александр I собирался даровать России конституцию. Под пули горцев шли герои 1812 года во главе с самим Ермоловым. Она продолжалась и когда декабристы готовили государственный переворот, и когда Николай I отправил часть заговорщиков â «теплую Сибирь» - в дейст ...

Славянофилы и их противники
На рубеже 30—40-х годов XIX в. в кругах русского либерального дворянства возникло и идейное течение, получившее название славя­нофильства. Крупнейшими представителями славянофильства, развивавшими свои взгляды в философских, исторических и ли­тературно-критических сочинениях, в публицистических стать­ях, были А. С. Хомяков, братья И. В. ...

Сущность монголо-татарского ига
Татаро-монгольское иго — это политическая, экономическая и культурная зависимость Руси от Золотой Орды. Термин «иго» в значении угнетения впервые употреблен в 1275 г. митрополитом Кириллом. В период татаро-монгольского нашествия Русь не стала составной частью Золотой Орды. Завоеванные татарскими войсками русские земли не вошли в состав ...