Введение
Наша работа посвящена изучению политической истории Румынии в 1989–2010 годах.
Отметим, что можно с уверенностью утверждать, что этот период явился во многом судьбоносным для истории Румынии. Румынская революция 1989 года, расстрел действующего главы государства – Н. Чаушеску, переход от авторитарного режима к демократическим институтам, экономическая стабилизация и реформация, вступление страны в Европейский Союз – вот лишь неполный перечень событий происходивших в истории Румынии в этот период.
Процессы, происходившие в Румынии в указанный период, были во многом уникальны для стран Восточной Европы (Румыния единственная страна в которой переход от экономики социалистического типа к рыночной сопровождался насилием). С другой стороны прекрасно иллюстрируют те тенденции к демократизации, которые были характерны для населения государств, входивших в Совет Экономической Взаимопомощи и в Организацию Варшавского договора, в конце 80-х – начале 90-х годов XX века. Этим определяется актуальность
нашей работы.
Цель
нашей работы – изучить политическую историю Румынии в 1989–20109 годы.
Исходящие из этой цели основные задачи
таковы:
– подробно изучить процесс политического реформирования Румынского государства в конце 80-х начале 90-х годов XX века;
– проследить основные тенденции политической истории Румынии на рубеже XX–XXI веков.
Указанные цели и задачи сформировали структуру
нашей работы, который состоит из введения, основной части (разбитой на две главы), заключения и списка использованной литературы.
Князь и княжеская власть в славянских племенах V–VII вв.
В начале этой главы автор пишет о переплетении судеб германцев и славян – индоевропейских народов, которое произошло во время Великого переселения народов. Свердлов говорит о том, что славяне могли участвовать в совместных военных действиях с германцами, например, с лангобардами и гепидами в Италии [Свод. Т. I. С. 188–191].
Далее автор ...
Социально-экономические отношения в Казахстане XVI – в начале XVIII веков. Территория и население
Социальная структура общества предполагает рассмотрение общества как целостной системы, имеющей внутреннюю дифференциацию, причем различные части этой системы находятся в тесной взаимосвязи между собой. Различные социальные общности людей в реальной жизни постоянно взаимодействуют между собой, взаимопроникают друг в друга. Отношения кла ...
Монофизитство после Халкидонского собора
Значение Халкидонского Собора в истории и богословии велико и неоспоримо. Если Собором Ефесским 431 г. были осуждены крайности Антиохийского богословия, то Халкидонский Собор 451 г. осудил крайности богословия Александрийского. С устранением Александрийского монофизитства и Антиохийского несторианства утверждается, как идущее средним пу ...
