Для снижения цен на подорожавший хлеб Павел I приказал продавать

Чтобы уберечь своих подданных от любых" якобинских " веяний, было прервано сообщение с зарубежными странами. Все частные типографии были закрыты, ввоз иностранных книг, нот и картин запрещен. Было, например, официально запрещено носить круглые шляпы и одежду по французской моде, нельзя было употреблять такие слова, как " нация", " конституция ", " республика ". Все подданные, учившиеся за пределами государства, были отозваны назад.

Некоторые законы, изданные при Павле, были направлены к уравнению сословий, к уничтожению дворянских привилегий. Так, например, дворяне и горожане снова стали подлежать телесным наказаниям за уголовные преступления. Это было очень неприятно для дворян, привыкших при

Екатерине II пользоваться особым положением в государстве.

Павел интенсивно занимался армией, испытывая страсть к военному делу. Надежным преобразованием армии он считал организацию всех войск по образцу его гвардии в Гатчине. Большинство военных было очень недовольно новой формой , некрасивой и неудобной. Однако лишь один Суворов осмелился протестовать. Когда ему прислали образцы кос и мерки для буклей, он сказал :

" Пудра не порох, букли не пушки, коса не тесак, я не немец - природный русак ! " За это Суворов был уволен со службы без мундира. Суровость императора всего больше давала себя чувствовать избалованной гвардии, привыкшей при Екатерине легко относиться к своим служебным обязанностям и не являться на учения. При Павле ей пришлось испытать самую строгую дисциплину. За малейшую провинность назначалось тяжелое наказание. Однажды был даже случай, когда император за плохой парад отправил в Сибирь целый полк, крикнув ему : " Полк! Марш в Сибирь ! "

В целом же военные реформы Павла сводились к более четкой организации, быстрой мобилизации и большей маневронности армии, а также имели целью унификацию обучения и ликвидацию коррупции.

5. Внешнюю политику Павла иногда называют непредсказуемой и капризной. Историки упрекают его в том, что им руководствовал в первую очередь темперамент, а не разум. Однако следует учитывать, что внешняя политика Павла по существу определялась сложной ситуацией в Европе: его первоначальные планы сохранения русской политики нейтралитета путем соглашения с северными державами - Данией, Швецией и Пруссией, были нарушены вторжением Франции в Восточное Средиземноморье. Кроме того, усиливающееся нарушение европейского равновесия Францией потребовало осуществление политики в интересах России, которая - не в последнюю очередь благодаря вступлению самого Павла в Мальтийский орден - даже приобрела " идеологический размах ".

Повышенный интерес к католической церкви Павел стал проявлять после Французской революции, так как видел в ней плотину, которая " только и могла защитить Западную Европу от затопления революцией." Уже в 1797 г. Павел по случаю папской миссии ввиду угрожающей опасности со стороны Франции предложил ордену свое покровительство, а через год, с согласия папы Пия VI взял на себя руководство делами ордена и впоследствии был избран Великим магистром ордена. Император серьезно лелеял план сделать из Мальтийского ордена, получившего теперь права гражданства в России, образец рыцарской чести и достоинства с тем, чтобы все европейское дворянство проходило здесь испытательный срок в борьбе против революционных идей. То, насколько тесно Павел связывал судьбу России с орденом, демонстрирует такая деталь, как включение Мальтийского креста в государственный герб России.

Как полный энтузиазма защитник старого порядка в Европе Павел играл активную роль в формировавшейся в Европе с 1798 года Второй коалиции против Франции. Россия участвовала во Второй коалиции флотской эскадрой и экспедиционным корпусом сухопутных войск. Однако осенью 1799 года произошел развал русско - австрийского союза из-за разных представлений о целях восточного похода. Союз Павла с Англией также был непродолжительным, так как англичане нарушив прежнее соглашение, отказались оккупировать остров Мальту с русскими и взбешенный Павел разорвал союз.

Материальная культура. Быт и обычаи украинского народа
Украинский народ в течение многих столетий своего существования создал самобытную материальную культуру, быт и обычаи. При обработке земли крестьяне пользовались различными орудиями труда (плуг, рало, соха, бороны), которые в различных районах Украины имели свои определенные отличия. Довольно широким был ассортимент орудий труда и в рем ...

 Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
Основной темой христологических споров 5 – 6 вв. было не само по себе наличие во Христе двух природ, но то, как они соединяются: как именно вторая божественная ипостась — Логос — соединяется с человеческой душой и телом Иисуса. Опасность нес любой односторонний подход, независимо от того, какая из двух природ Христа преувеличивалась — б ...

Степан Разин
Степан Тимофеевич Разин, сын зажиточного казака Тимофея Разина, родился в 1630 году. Было у него два брата: Иван и Фрол. Отец Степана, Тимофей Разин был атаманом донских казаков. Есть предположение, что матерью Степана была молодая турчанка, которую захватил Тимофей в одном из своих походов. Дети научились от матери турецкому языку, лег ...