Исторические материалы » Государственное устройство царства Селевкидов » Формы и организация культа. Городские культы

Формы и организация культа. Городские культы
Страница 4

Таким образом, следует различать, с одной стороны, «муниципальные» титулы, присваиваемые суверену городами и народами, и официальную титулатуру — с другой. Как мы видели, самаритяне в своем [233] прошении от 167/66 г. до н. э. называют Антиоха IV «царь Антиох Теос Эпифан», а в Вавилоне в это же время царя называли «царь Антиох Теос».

Страницы: 1 2 3 4