В 1235 г. на курултае (съезде) монгольских феодалов в Каракоруме было принято решение о походе монголов на Запад, в Европу. Поход возглавил хан Батый, сын Джучи и внук Чингисхана.

Первым подверглось нападению Рязанское княжество. Это произошло в 1237 году. Владимирский князь Юрий Всеволодович не оказал помощи рязанцам. Несмотря на героическое сопротивление (сохранилось предание о Евпатии Коловрате), Рязанская земля была полностью опустошена. Затем Батый двинулся на Владимир, разорил Коломну и Москву, взял Владимир. Основное же сражение произошло на р. Сити 4 марта 1238 г. В этой битве русское войско было уничтожено, владимирский князь Юрий Всеволодович убит, а Батый двинулся на Новгород. Не дойдя 100 верст до него, в районе Торжка монголы повернули на юг, опасаясь весенней распутицы. На обратном пути им пришлось преодолеть упорное сопротивление «злого города» Козельска. В 1239 г. Батый предпринял новый поход, на этот раз на юг. Осенью 1240 г. после упорного сопротивления пал Киев, обороной которого руководил воевода Дмитр. Вследствие этого монголам был открыт путь на запад: они прошли через Галицко-Волынскую Русь, Польшу, Венгрию, но в Чехии в битве при Оломоуце (1242) потерпели поражение. Так Западная Европа была спасена от нашествия опаснейшего агрессора. После этого монголы осели в Нижнем Поволжье, где образовали государство – Золотую Орду.

Ереси на почве монофизитства. Ересь афтартодокетизма. Полемика Севира Антиохийского и Юлиана Галикарнасского
Самый главный богословский спор внутри монофизитского мира—между Севиром Антиохийским, и Юлианом, бывшим епископом Галикарнасским, начался в 520-е гг. За несколько первых лет спора только его зачинщики написали друг против друга целые тома (антиюлианитские сочинения Севира, в основном, сохранились в переводе на сирийский, соответствующи ...

Промышленность.
В 1785 г. было издано специальное "Ремесленное положение", являвшееся частью "Жалованной грамоты городам". Не менее пяти ремесленников определенной специальности должны были составить цех, избиравший своего старшину. Правительство преследовало цель превратить городских ремесленников в одну из сословных групп тогдашн ...

Шейх Мансур.
Имя Мансура день за днем обрастало легендами, да и сам он немало способствовал этому, разыгрывая на глазах изумленных зрителей падучие припадки, смерти и воскрешения из мертвых. Образ жизни и мыслей молодого человека казался горцам каким-то чудом. Они потянулись в Алды из самых отдаленных аулов. Бывшего пастуха стали называть «шейхом», ...