Эпоха «Смутного времени» оставила тяжелое для хозяйства России наследие. В первые десятилетия XVII в. шло восстановление всех отраслей экономики страны. К середине XVII в. было восстановлено сельское хозяйство. Площадь обрабатываемых земель достигла прежних размеров. Подъем сопровождался укреплением положения феодальных землевладельцев и дальнейшим закрепощением крестьян. По данным переписи 1678 г. более 80% крестьянского населения России находилось в крепостной частновладельческой зависимости от светских и духовных феодалов. Оформление крепостного права в

России окончательно завершилось принятием Соборного уложения 1649 г. Уложение навечно закрепило крестьян с их «родом» за феодалами. Сыск беглых крестьян становился бессрочным. Базой, на которой отныне развивалось сельское хозяйство России, стала барщина. Ее определяющая черта – работа крестьян собственным инвентарем и со своей лошадью на господском поле. Основными чертами барщинного хозяйства являются: 1) господство натурального хозяйства, слабо связанного с рынком, поскольку производство рассчитано на удовлетворение внутренних потребностей поместья; 2) наличие у крестьянина, предоставляемого феодалом надела земли, которым обеспечиваются средства для жизни крепостного и его семьи; 3) со стороны феодала по отношению к крепостному – внеэкономическое принуждение, поскольку, не имея прямой власти над крестьянином, феодал иначе не мог бы заставить его, имеющего собственный надел, работать на себя. Эту власть над личностью крестьянина феодалу обеспечивает государство – законодательно и властными структурами, аппаратом принуждения; 4) барщинное хозяйство основывается на низкой, примитивной технологии земледелия. Крестьянин, работая на феодала, не заинтересован в росте производительности своего труда. Барщина преобладала в

южных районах страны, на плодородных землях, где феодалу было выгодно увеличивать барскую запашку и, соответственно, размеры барщины. На нечерноземных землях наряду с барщиной заметную роль играл оброк, в который входили как натуральные продукты, так и денежные платежи.

Имам  Шамиль.
Шамиль в детстве избегал общества сверстников. Молчаливый, мечтательный и своенравный подросток вызывал неприязнь у молодых односельчан . у него был только один друг - Гази-Мухаммед, сын Исмаила (старше его на несколько лет). О нем даже Шамиль говорил: «Он молчалив, как камень». Друзья жили в аварском ауле Гимры через два дома друг от д ...

Французское Просвещение, его характерные черты. Вольтер, Руссо, Монтескье.
Эпохой Просвещения или Веком разума принято называть период истории Европы с 1650 года по 1750 год, во время которого произошли радикальные изменения в философии и мировоззрении европейцев. Главным центром этих перемен стала Франция. Эта эпоха связана с именами Вольтера, Ш. Монтескье, Ж.Ж. Руссо, Д. Дидро, Г.М. Мабли, К.А. Гельвеция, П. ...

Причины принятия христианства.
Принятие киевским князем Владимиром (около 988 г.) христианства как государственной религии Руси стало выдающимся актом, политически и идеологически закрепившим образование единого Древнерусского государства. К тому же оно было важнейшим итогом русско-византийских отношений в X в. Как и другие раннефеодальные государства, Русь нуждалась ...