Почитаемый при жизни стал еще более чтим по своей мученической кончине. “Спустя несколько лет, жители Вологды, видя различные чудеса совершавшиеся при гробе страдальца, вспомнили его совет и построили храм Знамения Богоматери, как и завещал старец”[Тро.,с.31]. Над самой могилой преподобного в 1627 г. была построена деревянная часовня, а немного спустя, по желанию жителей Вологды и благословению архиеп. Варлаама, там была основана монастырская община. Сей монастырь, к концу XVI в., назывался Галактионовой пустынью, по имени преподобного Галактиона, ее основателя. И только с 1654 г. начал называться Свято-Духовским, когда в нем, на средства пожертвованные царем Алексеем Михайловичем, был построен Храм в честь сошествия Святого Духа [Обит.,с.73]. Смотрите описание паронит купить у нас на сайте.

Из источников известно о том, что в 1691-1692 гг. игумен Авраамий с братией ходатайствовали перед патриархом Адрианом, о прославлении вологодских усопших: ” . яко просияша внутрь и окрест Вологды града чудесы преподобных отец Герасим и преподобный Галактион и Игнатий, и мощи их нетленны, и чудеса сотворяют недугующим многая . зане пришедше люди в монастыри их поют по них панихиды и молят о них Бога . и цельбы приемлют”[Гол.,с.432]. Однако прославление преподобного состоялось позже и, согласно проф. Голубинского было установлено где-то между 1880 и 1885 гг., ибо в описании Духовского монастыря от 1885 г. уже говорится “о существовании в монастыре престола в честь прп. Галоктиона”[Гол.,с.197]. “По благословению Вологодского архиепископа Варлаама (1626 — 1645) — житие преподобного Галактиона Вологодского одним из иноков местной обители”[Мак.,гл.3;4].

Очевидно тогда же, в Храме Знамения иконы Божией Матери, над почившими под спудом мощами преподобного, была воздвигнута металическая посеребренная рака. Там же хранятся вериги и некоторые вещи святого, как доказательство его подвигов и нестяжательности; а над колодезем, выкопанным старцем, устроена, каменная часовня [Обит., с.74].

Все они, прошедшие горнило страшных испытаний, прославили Вседержителя и пронесли свою пламенную веру перед отступниками и гонителями и показали как нужно любить Христа и быть верным Ему даже до самой смерти.

Христология монофизитов. От Евтихианства и умеренному монофизитству
Как пишет выдающийся историк В.В. Болотов, «доктрина монофизитства, слагается из двух моментов – материального и формального. Первый решает вопрос о характере, о качестве человеческой природы во Христе, второй занимается количественною стороною, утверждает во Христе бытие одной природы, а не двух».[21] В учении родоначальника монофизитс ...

Финансы.
Укрепление аппарата власти, расходы войны, содержание двора и другие государственные нужды требовали больших денежных ресурсов. Однако расходы увеличивались еще больше - в 5 раз. Хронический дефицит бюджета Екатерина пыталась преодолеть традиционными приемами. Одним из них был выпуск бумажных ассигнаций. Впервые с 1769 г. появились бум ...

Деятельность Белинского и Герцена в 40-е годы
Осознав ограниченность субъективного идеализма, Белинский разочаровался в учении немецкого философа Фихте, которым увлекались друзья Станкевича. Но, переживая, по собственному признанию, «жажду сближения с действительностью», в условиях самой мрачной реакции Бе­линский ошибочно воспринял гегелевскую формулу «все действительное — разумно ...