Василий Шуйский (1606-1610гг.)

Он при вступлении на престол дал оформленное в виде крестоцеловальной записи обязательство сохранить привилегии боярства, не отнимать у них вотчин и не судить бояр без участия Боярской думы (первая в истории России попытка ограничить самодержавную власть). Но недовольные народные массы опять организовали восстание под предводительством И. Болотникова, которое считается пиком Крестьянской войны (первым ее этапом было восстание холопов под предводительством Хлопка в 1601-1603гг.). В октябре 1606г Болотников осадил Москву, но его армия была разгромлена, в марте 1607 года он был отброшен к Калуге, а за тем бежал в Тулу, где после 3месячной осады был утоплен в прорубе.

Во время осады Тулы, поляки выдвинули на российский престол ЛЖЕДМИТРИЯ II.

Сначала он хотел присоединиться к восстанию Болотникова, но т.к. слияния 2х армий не произошло, он в январе 1608г предпринял попытку взять столицу, но не реализовав свои планы, остановился недалеко от Кремля в Тушено (откуда и получил прозвище "Тушенский вор")

Правительство Шуйского понимало, что оно не в состоянии противостоять Лжедмитрию, и потому в 1069г заключило со Швецией договор: Россия отказалась от своих притязаний на Балтийское побережье, а шведы давали свои войска для борьбы с Лжедмитрием. А Польша из-за этого объявила война России. В начале 1610г Тушенский лагерь был разбит, но уже летом 1610г русские войска потерпели поражение от польских - путь на Москву был открыт. Шведы воспользовавшись этим, начали разграблять русские города.

Полемика с тритеизмом в монофизитской среде: дамианизм
Сопротивление тритеизму Филопона вызвало к жизни новые догматические воззрения среди севириан. Полемика с тритеитами породила новый спор в лоне севирианского монофизитства – между Дамианом Александрийским и Петром Антиохийским. Первым полемику с тритеизмом начал патриарх Александрийский Дамиан. В 585 г. Дамиан написал подробный обличит ...

Оформление теоретических подходов к общественному и частному призрению
Становление государственной системы помощи и поддержки нуждающихся со второй половины XVII – первой половины XIX вв. связано с основными геополитическими и общественными тенденциями: образованием империи, секуляризацией монастырских земель, оформлением гражданского общества. Российская империя складывалась как многонациональное государс ...

Церковная реформа.
В XV-XVII вв. церковь являлась одним из крупнейших землевладельцев. В начале XVI в. была сделана попытка ограничить рост церковно-монастырского землевладения. В 1551 г. по инициативе митрополита Макария состоялся Стоглавый (по числу 100 глав в Уложении) церковный собор. На Стоглавом соборе был поставлен вопрос о секуляризации, т.е. изъя ...