Христологические ереси VI века
- Введение
- Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
- Христология св.Кирилла Александрийского
- Первые монофизиты: Евтихий и Диоскор Александрийский
- Халкидонский собор
- Монофизитство после Халкидонского собора
- Спор о трёх главах и Пятый Вселенский собор
- Христология монофизитов. От Евтихианства и умеренному монофизитству
- Севир Антиохийский
- Спор Севира с Иоанном Грамматиком
- Ереси на почве монофизитства. Ересь афтартодокетизма. Полемика Севира Антиохийского и Юлиана Галикарнасского
- Актистизм
- Ересь агноитов
- Тритеизм как следствие монофизитской христологии. Возникновение ереси тритеизма
- Тритеизм Иоанна Филопона
- Тритеиты и конониты
- Полемика с тритеизмом в монофизитской среде: дамианизм
- Ересь ниовитов - проекция тритеизма на христологию севириан
- Заключение
Татарское иго и его последствия.
Русь не вошла в состав Золотой Орды, но практически над всей ее территорией установилась система татарского владычества. Население было обложено тяжелой данью, которую первоначально собирали баскаки. Постоянной угрозой стали татарские набеги, сопровождавшиеся опустошениями и уводом населения, как правило, квалифицированных ремесленников ...
Ключевский
Василий Осипович
Ключевский Василий Осипович (16.01.1841 - 12 .05.1911)
Русский историк. Родился в семье священника. В 1865 году окончил историко-филологический факультет Московского университета. В 1867 году начал преподавательскую деятельность. В 1872 году защитил магистерскую диссертацию, в 1882 году - докторскую диссертацию. С 1879 года доцент, с 18 ...
Христология монофизитов. От Евтихианства и умеренному
монофизитству
Как пишет выдающийся историк В.В. Болотов, «доктрина монофизитства, слагается из двух моментов – материального и формального. Первый решает вопрос о характере, о качестве человеческой природы во Христе, второй занимается количественною стороною, утверждает во Христе бытие одной природы, а не двух».[21] В учении родоначальника монофизитс ...
