Христологические ереси VI века
- Введение
- Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
- Христология св.Кирилла Александрийского
- Первые монофизиты: Евтихий и Диоскор Александрийский
- Халкидонский собор
- Монофизитство после Халкидонского собора
- Спор о трёх главах и Пятый Вселенский собор
- Христология монофизитов. От Евтихианства и умеренному монофизитству
- Севир Антиохийский
- Спор Севира с Иоанном Грамматиком
- Ереси на почве монофизитства. Ересь афтартодокетизма. Полемика Севира Антиохийского и Юлиана Галикарнасского
- Актистизм
- Ересь агноитов
- Тритеизм как следствие монофизитской христологии. Возникновение ереси тритеизма
- Тритеизм Иоанна Филопона
- Тритеиты и конониты
- Полемика с тритеизмом в монофизитской среде: дамианизм
- Ересь ниовитов - проекция тритеизма на христологию севириан
- Заключение
Мужской костюм
Мужской костюм XIX в. значительно отличается от костюмов предшествующих столетий, в первую очередь по своему функциональному назначению. Если раньше мода диктуется двором и подчеркивает праздный образ жизни богатых аристократов, то теперь, после событий Великой французской революции, положение элиты общества занимает крупная буржуазия, ...
Социокультурное развитие городов России в отечественной
историографии. Историки о
социокультурном облике горожан
Удельный вес горожан во всем населении оставался относительно невысоким. При этом на протяжении второй половины 60–80х гг. XIX в. происходило даже понижение доли городского населения и только с 90-х гг. отмечается его рост[45].
К концу XIX в., по данным народной переписи 1897 г., в Европейской России городские жители составляли 13% все ...
Орнаменты, украшения, аксессуары
Стиль ампир, соответствуя эпохе наполеоновской Империи, в отличие от классицизма постреволюционно периода, характеризуется большей пышностью, роскошью и статичностью. В дворцовых интерьерах ампир проявляется в орнаментах, элементы которых заимствованы из античности (пальмовые ветви, стрелы, львы, лавровые венки), рельефах а также монуме ...