Христологические ереси VI века
- Введение
- Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
- Христология св.Кирилла Александрийского
- Первые монофизиты: Евтихий и Диоскор Александрийский
- Халкидонский собор
- Монофизитство после Халкидонского собора
- Спор о трёх главах и Пятый Вселенский собор
- Христология монофизитов. От Евтихианства и умеренному монофизитству
- Севир Антиохийский
- Спор Севира с Иоанном Грамматиком
- Ереси на почве монофизитства. Ересь афтартодокетизма. Полемика Севира Антиохийского и Юлиана Галикарнасского
- Актистизм
- Ересь агноитов
- Тритеизм как следствие монофизитской христологии. Возникновение ереси тритеизма
- Тритеизм Иоанна Филопона
- Тритеиты и конониты
- Полемика с тритеизмом в монофизитской среде: дамианизм
- Ересь ниовитов - проекция тритеизма на христологию севириан
- Заключение
Генетические истоки княжеской власти в индоевропейский период
В начале первой главы, Свердлов разделяет историков, изучающих средневековую Русь на два типа: те, кто ведут свое исследование путем отслеживания фактов и процессов, информация о которых содержится в письменных источниках (начинают историю Руси с 862 года – призвание варягов) и те, кто прослеживает генетические процессы становления Руси ...
Ярослав – законодатель
Ярослав издал Древнейшую Правду в 1015–1016 гг. в ней были записаны основные статьи Русской Правды. Это был первый письменный источник светского права, который должны были использовать судебные лица Новгорода, когда князь был в Киеве.
В 1072 г. – издание Правды Ярославичей или Домениального устава. Обе правды служили также для регулиро ...
Распад СССР и «парад суверенитетов»
После августовского кризиса сложилась ситуация, когда принимаемые лидерами решения определялись не Конституцией и законами СССР, а реальным соотношением сил и по-разному понимаемой «политический целесообразностью». Республиканские органы власти действовали уже без оглядки на союзный Центр. Выступление ГКЧП стало удобным поводом для отка ...