• Введение
•  Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
• Христология св.Кирилла Александрийского
• Первые монофизиты: Евтихий и Диоскор Александрийский
• Халкидонский собор
• Монофизитство после Халкидонского собора
• Спор о трёх главах и Пятый Вселенский собор
• Христология монофизитов. От Евтихианства и умеренному монофизитству
• Севир Антиохийский
• Спор Севира с Иоанном Грамматиком
• Ереси на почве монофизитства. Ересь афтартодокетизма. Полемика Севира Антиохийского и Юлиана Галикарнасского
• Актистизм
• Ересь агноитов
• Тритеизм как следствие монофизитской христологии. Возникновение ереси тритеизма
• Тритеизм Иоанна Филопона
• Тритеиты и конониты
• Полемика с тритеизмом в монофизитской среде: дамианизм
• Ересь ниовитов - проекция тритеизма на христологию севириан
• Заключение

Кружек Н. В. Станкевича
В то время как в герценовском кружке теоретические искания были неотделимы от стремления к активной политической деятельности, в другом студенческом объединении, сыгравшем видную роль в идейной жизни 30-х годов,— кружке Н. В. Станкевича — вопросы революционной практики не поднимались. На основе «Дружеского общества», организованного в ...

Князь и княжеская власть в сознании и самосознании русского общества второй половины XI – первой трети XII вв.
Самосознание: князья считали опорой православной веры. Должен осуществлять государственное управление, не доверяя своим посадникам и сборщикам даней. Должен сам ведать конюшней, контролировать все стороны походной жизни. Князь должен защищать права лично-свободных, обедневших людей. Нравственный облик должен соответствовать христианским ...

Дмитрий Донской
Последний сын Калиты Иван Красный умер, когда его наследнику Дмитрию исполнилось 9 лет. Малолетством московского князя поспешил воспользоваться суздальско-нижегородский князь Дмитрий Константинович (1359-1363). Однако кроме московских князей в закреплении великого княжения за московской династией была заинтересована еще одна сила - моск ...