Для работ советских исследователей было характерно изображать Франко как расчетливого и жестокого диктатора, лицемерного и изворотливого политика, что было обусловлено историческими причинами. СССР в ходе Гражданской войны в Испании стало на сторону республиканцев и выступило против националистов, учасников военно-фашистского мятежа, возглавляемых генералом Франсиско Франко. Это и определило негативную оценку Франсиско Франко со стороны советских историков.

На протяжении десятков лет, единственной доступной массовому российскому читателю литературой об Испании «эпохи Франко» были многочисленные сборники воспоминаний воинов-интернационалистов, сражавшихся во время гражданской войны 1936–1939 годов на стороне республиканцев.

В трудах об Испании общего характера, опубликованных в СССР, их авторы, как правило, не пытались глубоко и всесторонне описать жизнь и деятельность Франко. Преимущественно они ограничивались лишь внешними характеристиками генерала как «способного и коварного политического деятеля», ставленника правящих классов Испании, педантичного олицетворения власти военщины, поддержанной «самыми черными силами реакции».

К узконаправленным работах советского времени, охватывающие отдельные аспекты испанской истории во времена франкистской диктатуры относятся работы российского историков Д. Прицкера и В. Темкина. В работах Д. Прицкера “ Национальная и региональная проблемы современной Испании ”(1980 г.), “ Социально-экономические и политике идеологические процессы в Испании на рубеже 70-80-х гг ” (1981 г.). автор большое внимание уделил взаимодействию и борьбе различных политических сил в Испании. Он также проанализировал причины сепаратистских настроений, подробно рассмотрел борьбу за автономию в Андалусии и в других регионах. Но даже в таких исследованиях при всем богатстве фактического материала идеологические установки тем не менее оставались неизменными.

В. Темкин в своей диссертации “Политические взгляды Франсиско Франко и его деятельность в период испанской революции” отметил, что именно политические взгляды Франко привели к проблемам автономии провинций.

Лишь с конца XX в. появились сочинения, где российские исследователи сумели дать более взвешенную оценку режиму Франсиско Франко, освобождаясь при этом от идеологической засоренности. Причинами изменения взгляда на режим Франсиско Франко были: крах коммунистической и фашисткой идеологии, распад СССР и изменение внешнеполитического курса с западноевропейскими странами.

Впервые новый взгляд на политическую фигуру Франсиско Франко «без гнева и пристрастия» в России был продемонстрирован С. Пожарской в монографиях, посвященных истории франкистского режима – “Тайная дипломатия Мадрида” и “От 18 июля 1936 года – долгий путь”. Кроме того С. Пожарская является автором цикла статей про Ф. Франко – “Генералиссимус Франко и его время”, “Франсиско Франко Боамонде: диктатор и реформатор”, “Воскрешение монархии в Испании: почему это оказалось возможным?” и т.д. В этих работах рассматриваются многие аспекты формирования испанского государства, подчеркиваются исторические корни регионального движения в Испании.

С. Пожарская в 2007 г. выпустила первую в России научную биографию Франсиско Франко – “Франсиско Франко и его время”, где дается личная оценка характера франкистского режима, обусловленного, по ее мнению, не только самой «националистической революцией», но и всей предысторией мятежа 18 июля 1936 года. С.П. Пожарская дает развернутый анализ всего комплекса острейших проблем, которые стали причинами глубочайшего национального кризиса, из которого и родился франкизм.

Февральская революция 1917 г. в России. Предпосылки революции.
Экономические. К 1917 г. в России не были решены задачи капиталистической модернизации. хозяйстве и промышленности, в России сложилась многоукладная экономик, было крайне неравномерное развитие по районам и отраслям хозяйства. Государство продолжало опекать целые отрасли промышленного производства, сдерживало развитие предпринимательств ...

Исторические условия развития цивилизации.
Индия с очень раннего времени находилась в тесных историко-культурных контактах со многими странами Востока и античным миром. И по праву одной из самых ярких страниц ее истории считается Хараппская цивилизация, которая в настоящее время предстает перед нами как высокоразвитая, возникшая на местной основе; ее города насчитывали до 100 ты ...

Итоги.
Владимир был канонизирован церковью как святой и за заслуги в крещении Руси именуется равноапостольным. Читая о том как он это делал, возникает много вопросов к Русской Православной Церкви, и меняется отношение к самому христианству. Сейчас можно наблюдать возрождение язычества. Множество сетевых ресурсов проповедуют язычество, и их с ...