Введение христианства на РусиСтраница 3
Таким образом "Русская Правда" юридически закрепила расслоение общества, оформила угнетение народных масс. Как и введение христианства, принятие "Русской Правды" было направлено на укрепление феодального строя в Киевской Руси.
Официально-охранительная теория
Это направление получило разработку в рудах самой Екатерины II. В публистическом сочинении «Антитод» написанном в полемике с французским автором Шаппом д’Отрошем, утверждалось, что просвещенное правительство Екатерины II не собирается менять порядки в государстве, ибо все в России обстоит благополучно. Концепция «Антитода» получила в XI ...
Чичерин Борис
Николаевич
Чичерин Борис Николаевич (26.5.1828 — 3.2.1904)
Русский философ, историк, публицист и общественный деятель. Окончил юридический факультет Московского университета (1849). В 1853 защитил магистерскую диссертацию «Областные учреждения России в XVII в.», с 1861 — профессор кафедры русского права. В 1866 защитил в качестве докторской диссер ...
Карамзин Николай
Михайлович
Карамзин Николай Михайлович (1.12.1766 - 22.05.1826)
Русский историк, писатель, публицист. Родился в с. Михайловка, ныне Бузулукского района Оренбургской области в семье помещика Симбирской губернии. Получил домашнее образование, затем учился в Москве в частном пансионе Фовеля (до 1782 г.); посещал также лекции в Московском университете ...
