Исторические условия развития цивилизации.Страница 2
Первоначально кушаны занимали области Бактрии в Средней Азии. Постепенно кушанские цари значительно расширили территорию своего государства; при царе Куджуле Кадфизе они подчинили Арахосию, часть Парфии. Сын Куджулы, Вима Кадфиз распространил власть Кушан уже до низовий Инда. Процесс индианизации Кушан получил отражение на монетах Вимы Кадфиза: на них изображался бог Шива, царь иногда величался Махешварой – одним из имен этого бога. При Виме была проведена важная денежная реформа: началась чеканка новой золотой монеты, номинал которой равнялся римскому ауреусу; был также установлен строгий номинал медных монет, что имело большое значение для централизации государства. Самым известным кушанским правителем был Канишка, с именем которого связан расцвет экономики и культуры. При Канишке Кушанская держава превратилась в одну из сильнейших держав мира, конкурируя с Китаем, Римом и Парфией. Среди преемников Канишки наиболее известными были Хувишка и Васудева, они вели борьбу с Ираном, а внутри страны с местными династиями. К середине 3 в. до н.э. западные области Кушанской державы вошли в состав Ирана, самой же династии принадлежали теперь лишь области Гандхары; затем почти все индийские владения Кушан стали частью Гуптской империи. Укрепление Гуптского государства началось в период правления Чандрагупты 1, который носил пышный титул правителя великих царей, его правление датируется 320 г. до н.э. Еще большего могущества империя достигла в правление Самундрагупты, которому удалось захватить многие области долины Ганга, северо-западные районы Индии выплачивали ему дань. Империя при Самундрагупте стала одной из крупнейших на древнем Востоке. Затем трон перешел к его сыну Чандрагупте 2, одной из самых популярных фигур в индийской традиции, где он известен под именем Викрамадитьи (Солнце Могущества).
Реформа царского культа при Антиохе III
Наряду с муниципальными культами, каждый из которых был связан с религией соответствующего города, отличался своими обрядами и находился в ведении самих городов, существовала религия династическая, введенная царями, жрецы которой получали полномочия от суверена. Об этом свидетельствует ордонанс Антиоха III от 193 г. до н. э. Чтобы возна ...
«Смута».
В 1601–1602 гг. беглый монах московского Чудова монастыря Григорий Отрепьев появился в польских владениях на Украине, выдавая себя за царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, якобы спасшегося от убийц в Угличе. Самозванец обратился к польским магнатам и королю Польши Сигизмунду за помощью, «Расплатиться» за помощь он должен был некоторыми ...
Непоследовательность экономической политики
Завершение гражданской войны, протекционистские меры правительства, проведение аграрной реформы помогли преодолеть депрессивное состояние рынка. Дальнейшее развитие рыночных отношений способствовало быстрому восстановлению народного хозяйства, вовлечению в производство трудовых ресурсов, росту благосостояния. Именно рыночный механизм в ...
