[23]Макаров А. «Проблемы российско-японских отношений» // Международная жизнь. 1995, №10, с.46.

[24]Там же с.46.

[25]Третьяков В. Россия – Япония: новая эпоха? //Независимая газета. 2000, 1 июня, с. 10.

[26]Попов А. Успех или тупик. //Независимая газета. 2000, 18 мая, с.14.

[27]Панов А. «Успех или тупик?» // Независимая газета. 2000, 18 мая, с.14

[28]Бойков В. Пути вспять у нас нет. //Труд. 2000, 2 июля, с.4

[29]Кутаков Л.Н. История свидетельствует в пользу русско-японского добрососедства. //Международная жизнь. 1998, №8, с. 85.

[30] http://www.economy-esr.ru/S_Japan.htm

[31] http://ricolor.org/rz/iaponia/jr/tod/rus_mus/

[32] http://dosokai.livejournal.com/19692.html

[33]Панов А. Успех или тупик? //Независимая газета. 2000, 18 мая, с.14.

[34]Медведев Ж. Японский пейзаж с видом на Россию.// Международная жизнь. 1998, №6, с.91-97.

[35]Саплин В. Каванне президент Ельцин и премьер Хасимото достигли существенных результатов. //Международная жизнь. 1998, №5, с.10.

Открытие фотопроцесса
В 1802 г. Англичане Т. Уэдждвуд и Х. Дейви делают первые попытки получить контактное изображение на бумаге, пропитанной нитратом серебра. Снимок исчезал на глазах - процесс закрепления изображений на основе солей серебра откроют только через 30 лет. Первый устойчивый снимок был сделан в 1826 или 1827 году Жозефом Ньепсом с помощью сдви ...

Борьба за освобождение. Минин и Пожарский.
Трагические дни наступили для Русского государства. Правительство семи бояр, ставших польскими марионетками, не помышляло об отпоре врагу. На борьбу за освобождение родины поднялся народ. В Рязани под руководством Прокопия Ляпунова из дворян, посадских людей и казаков сформировалось Первое ополчение. Весной 1611 г. оно подошло к Москве ...

Внешнеполитические приоритеты
Становление внешней политики нового китайского государства происходило в сложной международной обстановке, определявшейся, прежде, всего усилением «холодной войны». Еще в конце гражданской войны Мао Цзэдуну пришлось отказаться от внешнеполитической концепции «держаться двух сторон», т.е. не связывать себя ни с одной из двух противоборст ...