Исторические материалы » Личность Ивана Грозного

Личность Ивана Грозного
Страница 4

Тут - явное отражение и искажение каких-то реальных русских обычаев, связанных с царской охраной, стражей. Может быть, охрана действительно носила какой-то символ собаки - "сторожевых псов". Пес – естественный символ охраны.

По-видимому, попадая в царский русский дворец, иностранцы видели вокруг себя дворцовую стражу с символом собаки. Например, нашитым на шапке. Это им запомнилось и, вернувшись в Европу, они рассказывали о далекой стране, где дворцовая охрана "носит собаку на голове". Проходя через вторые и третьи руки, сведения исказились и превратились в буквальные изображения людей с собачьими головами. Опричнина принесла большой урон стране, став счетчиком смутного времени, породив ряд противоречий, гражданских противостояний на Руси. Но какие были её мотивы, кто её устроил, такие, казалось бы, странные вопросы для историков, требуют дополнительного исследования! Иван Грозный закончил свою жизнь в покаянии, осознании жизни и ошибок совершенных им. Такова, вкратце, официальная биография первого русского царя, знакомая многим еще со школьной скамьи. Многие думают, что большинство этих сведений достаточно достоверны и проверены показанием исторических источников, но так ли это. а Allbest.ru

Страницы: 1 2 3 4 

Иловайский Дмитрий Иванович
Иловайский Дмитрий Иванович (1832 - 1920) Историк и публицист. Образование получил в Московском университете. Получил степень магистра за "Историю Рязанского княжества", степень доктора - за "Гродненский сейм 1793 г.". Иловайский выступил решительным противником норманнской теории и чрезвычайно скептически отнесся к ...

Хун Сюцюань – руководитель тайпинского восстания.
В условиях серьезного ухудшения положения значительные Массы сельских и городских низов могли принять участие в анти­правительственных выступлениях. Кроме того, в провинциях Южного Китая, где, собственно, и началось восстание, были весьма сильны традиционные противоречия между двумя груп­пами населения — пунти («коренные», или бэнъди на ...

Русская культура в конце XV–XVI вв.. Общее состояние.
В этот период русская культура развивается под знаком государственного объединения страны и упрочения ее независимости. Все больше преодолеваются областные различия и выдвигаются на первый план общерусские тенденции. Общество молодого растущего государства проникнуто реформаторскими идеями. Наиболее ярко тяга к преобразованиям проступил ...