[18] Литвак Б.Г. Переворот 1861 г. в России: Почему не реализовалась реформаторская альтернатива? М., 1991.

[19] Волобуев В. П. Выбор путей общественного развития: теория, история и современность. М., 1987.

[20] Берг М. А., Черняк Е. Б. Революция европейского масштаба в процессе перехода от феодализма к капитализму // Новая и новейшая история. 1988. N 3.

[21] Миронов Б. Н. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. Т. 2. СПб., 1999.

[22] Волобуев В. П. Выбор путей общественного развития: теория, история и современность. М., 1987.

[23] Цит. по: Захарова Л. Г. Россия на переломе… С. 18.

[24] Ключевский В. О. Курс лекций. СПб., 2000. ЛЕКЦИЯ LXXXVI.

[25] Там же.

[26] Там же.

[27] Миронов Б.Н. Социальная история России периода империи (XVIII -начало XX в.). Генезис личности, демократической семьи, гражданского общества и правового государства. Т. 2. СПб., 1999. С.113, 179, 180.

[28] Захарова Л. Г. Россия на переломе… С. 19.

[29] Там же.

[30] Чернуха В. Г. Указ. соч.

[31] Там же.

[32] Эйдельман Н. Ч. Указ. соч. С. 329.

[33] Литвак Б. Г. Переворот 1861 года в России… С. 276 – 277

[34] Захарова Л. Г. Россия на переломе… С. 21.

[35] Там же.

[36] Захарова Л. Г. Россия на переломе…

Погребальный обряд
Погребальный культ принадлежит к древнейшим формам религии. Несмотря на то, что способы обращения с умершим зависели, как правило, от возраста, пола и особенно от его общественного положения, половецкий погребальный обряд отличается вполне определенными чертами, позволяющими говорить о связанных с погребальным ритуалом верованиях. Он ха ...

Точка зрения Иловайского.
Эклектическим характером отличается мнение Иловайского, который главною причиною роста Москвы как политического центра считает пробуждение народного инстинкта; народ, который чувствовал опасность от татар, должен был сплотиться. Кроме того, Иловайский находил следующие причины, способствовавшие усилению Московского княжества: n географ ...

Князь в своем господском хозяйстве
Ярослав Мудрый был господином собственного хозяйства. В хозяйство входили села, города, дворы. В них входили заповедные леса, где собирали мед и охотились. Административным управлением занимались огнищане. Они являлись главой княжеского господского хозяйства. Кроме княжеского дворца он ведал конюшнями, стойлами, клетями с продуктами. Т ...