По велению царя, было приказано завещания выполнить, «дом продать, долги уплатить из этой суммы»

Кроме перечисленных декабристов, в Кургане судьба близко свела. А.Ф. Бриггена также с В. К. Кюхельбекером. Немало общего было в судьбе обоих, несмотря на различия. Двадцать лет окончил Царскосельский лицей. Смолоду писал вольнолюбивые стихи, был лицейским другом А.С.Пушкина и И.И. Пущина.

Он вступил в Северное общество накануне восстания .Кюхельбекер не был военным, но, узнав о намеченном выступления против самодержавия и крепостничества, принял в нем живейшее участие. Среди восставших он находился с пистолетом в руке и целился в великого князя Михаила Павловича, брата царя, и генерала Воинкова. Пытался построить замешкавшихся матросов Гвардейского экипажа и повести их в штыки.

После поражения восстания В. К. Кюхельбекер скрывался. Его задержали в Варшаве. Осужден он был по первому разряду. Смертную казнь заменили вечной каторгой. Около десяти лет Кюхельбекер провел в тюрьме, где тяжело заболел.

В Кургане Вильгельм Карлович был переведен с поселения в Баргузине. Прибыл сюда с женой.

В самом Кургане им жить не разрешили, как семье особо опасного «государственного преступника», и семья поселилась в пригородной деревне Смолено.

Небольшой крестьянский домик, где жил Кюхельбекер, сохранился до наших дней. Несколько лет тому назад он был реставрирован.

В Кургане на закате своих дней, полуослепший, измученный, терзаемый заботой о семье, Кюхельбекер написал немало стихов на политические темы.

С редким сочувствиям относился В. К. Кюхельбекер к крестьянам. Когда ему был выделен участок земли в д. Смолино, он отказался от него, так как большая часть этой земли была занята крестьянскими посевами, и просил отвести ему землю в другом месте.

Декабризм был ведущим движениям своего времени. Он оказал глубокое воздействия на все стороны жизни страны и на последующие поколения, причем не только на поколения революционеров, но и на более широкие передовые круги общества. Оказавшись в Сибири после разгрома восстания, декабристы вели себя как пионеры просвещения этой отсталой в то время окраины царской России, старались внести свой вклад в дальнейшее освоение ее, в развитие ее культуры. Жизнь и деятельность декабристов Кургане является красноречивым свидетельство этому.

Испытав на себе многие тяготы и лишения, оказавшись в условиях более близких к жизни народа, нуждам крестьянских масс, некоторые из ссыльных декабристов не только не утратили своей дворянской революционности, а в чем-то обогатили ее, увидели новые горизонты.

Конечно, оставаясь детьми своего времени, своего класса, большинство декабристов не смогло преодолеть трагический разрыв с народом, понять законы классовой борьбы.

Не слабые, а сильные стороны декабризма были продолжены революционными демократами 50-70-хгодов.Подхваченная бурей движения народных масс, декабристская революционная традиция нашла свое окончательное завершения, когда пролетариат, единственный до конца революционный класс, писал В.И.Ленин, поднялся во главе масс и впервые поднял к открытой революционной борьбе миллион крестьян. Октябрьская социалистическая революция осуществила чаяния и надежды трудового народа, открыта новую эру в развитие нашей Родины.

Кутузов Михаил Илларионович. Семья и род Кутузова
Дворянский род Голенищевых-Кутузовых ведет своё происхождение от некого Гавриила, поселившегося в Новгородских землях во времена Александра Невского (середина XIII века). Среди его потомков в XV веке был Федор по прозвищу Кутуз, чей племянник звался Василий по прозвищу Голенище. Сыновья последнего стали зваться Голенищевы-Кутузовы и сос ...

степан Заключение
Я считаю, что поставленную задачу я выполнил. Я рассказал, про семью Степана. Про то кто были его отец и мать. Как его отец умер, и его старший брат Иван стал главным в семье. И как его потом казнили по приказу Юрия Долгорукова, за самовольный уход из армии. И поэтому, Степан затаил на Юрия обиду, которую хотел выплеснуть потом во время ...

Прикрепление к тяглу крестьян-старожильцев.
Уже в удельное время, как сказано выше, князья уговаривались между собой не перезывать и не принимать друг от друга людей, которые «потягли к сотцкому», тяглых или письменных, но «блюсти их всем с одного». Точно также еще в удельное время князья запрещали переход из черных, т. е. государственных, волостей в частные вотчины. Так, наприме ...