«Дворяне дали России Биронов и Аракчеевых, бесчисленное количество «пьяных офицеров, забияк, картежных игроков, героев ярмарок, псарей, драчунов, секунов, серальников», да прекраснодушных Маниловых. И между ними, - писал Герцен, -развились люди 14 декабря, фаланга героев, выкормленных, как Ромул и Рем, молоком дикого зверя… Это какие-то богатыри, кованые из чистой стали с головы до ног, войны-сподвижники, вышедшие сознательно на явную гибель, чтобы разбудить к новой жизни молодое поколение и очистить детей, рожденных в среде палачества и раболепия».

В.И.ЛЕНИН

Судьба многих из декабристов после 1825 года надолго была связана с Сибирью, в частности, с Курганом. Вполне понятен особый интерес зауральцев к декабристам, проживавшем в Кургане, к их жизни и деятельности в период курганской ссылки.

«Самыми выдающимися деятелями дворянского периода были декабристы и Герцен», - писал В.И.Ленин. В декабре 1825 года « Россия впервые видела революционное движение против царизма». (ППС, т.30, стр.315). Впервые русские революционеры, разработав четкую революционную программу и проведя длительную подготовку к восстанию, открыто, с оружием в руках выступили против самодержавно-крепоснического строя.

Под общим названием – восстание декабристов – в историю вошли два вооружённых выступлений дворянских революционеров: на Сенатской площади в Петербурге и восстание Черниговского полка на Украине. Во имя Родины, её будущего, шли декабристы на смелое, открытое выступление против гнёта, насилия и издевательства крепостников над бесправным народам, против всесильного тогда ещё самодержавия.

Лучшие люди из дворян понимали, что крепостное право является основной причиной отсталости России. Именно поэтому в программных документах декабристов, и прежде всего «Русской Правде» Пестеля, руководителя Южного общества, уничтожения крепостного права в России было главным требованиям.

Декабристы явились носителями буржуазной революционности, хотя и не были представителями буржуазии. Их движения было первым проявлениям назревшей борьбы, явилось одним из слагаемых всемирно-исторического процесса разрушения феодально-крепостнического строя. Идейные истоки декабризма лежали в самой действительности России. Огромную роль в формировании идеологии декабристов сыграли освободительные идеи их предшественников - Н. И. Новикова, А. Н. Радищева и других. Но немало почерпнули будущие революционные борцы также у западноевропейских просветителей - Вольтера, Руссо, Монтескье, Сисмонди. Наконец, немаловажную роль в формировании мировоззрения декабристов сыграли их военные походы в Европу в рядах русской армии. Русские офицеры, как и солдаты, увидали и узнали много нового за границей, такого, чего они не знали и не видели в общественной жизни России. Это и заставило их полнее оценить общее состояние страны и сделать свои выводы.

В силу классовой ограниченности движения и допущенных ошибок в самом ходе вооруженной борьбы, оба выступления первых революционных борцов против самодержавия были подавлены, и царь Николай Первый жестоко расправился с ними. Однако восстание декабристов сыграло огромную роль в истории нашей страны. Декабристы стали гордостью русского народа, вдохновляющим примером для всех последующих поколений русских революционеров.

Расправа царского правительства с декабристами, конечно, не означала конец того дела, за которое они боролись. Ведь дворянский период освободительного движения. В сущности, только ещё начинался, и поставленные цели движения практически не были осуществлены. В России продолжало усиливаться противоречие между господствующим крепостничество и постепенно развивающимися капиталистическими отношениями. Несоответствие интересов народа с интересами правительства, с задерживающей прогресс феодально-крепостнической системой проявлялось всё сильнее и сильнее. По-прежнему, говоря словами декабриста Каховского, «выгоды казны были совершенно несогласны с выгодами народа», рабство крестьян, как и прежде, «сильно действовало» на посвященные умы.

 Предпосылки к возникновению и история развития монофизитства
Основной темой христологических споров 5 – 6 вв. было не само по себе наличие во Христе двух природ, но то, как они соединяются: как именно вторая божественная ипостась — Логос — соединяется с человеческой душой и телом Иисуса. Опасность нес любой односторонний подход, независимо от того, какая из двух природ Христа преувеличивалась — б ...

Владимиро-Суздальская земля.
Развитие феодальных отношений привело здесь к выделению мощного слоя бояр-землевладельцев. Политическими центрами «старого» боярства слыли Ростов и Суздаль. Однако к XII в. в ходе колонизации местных земель появилось новое население, не связанное со «старым» боярством и не зависимое от него, возникли новые города, важнейшим из которых б ...

«Записки» как источник сведений о жизни дворянства XVIII века. Женский мир
Екатерина II писала воспоминания более полувека – от прибытия в Россию (1774) до самой смерти (1796). Первый опыт автобиографии юной великой княгини отличался, по- видимому, характерным для XVIII века стремлением к самопознанию, самовыражению. Сама Екатерина писала позже: «Счастье не так слепо, как его себе представляют. Часто оно бывае ...